普吉岛的隐居者言

           全球化和本土主义   我和女儿聊及现代农业。      现代农业不仅仅是大平原机械化，要永续经营和低成本运作。如果保持水土是个系统工程，肥料、农药、生物技术、喷灌和滴灌系统的结合，金融市场的运作，现代营销体系的全要素农业运营，才叫做现代农业。   私有化对土壤的永续经营非常重要，有恒产者有恒心，地主才会把土壤当做资产爱护，否则租赁的土地会涸泽而渔，透支土壤，盐碱化沙漠化跟运营者无关的。       从这点你也会看到逆全球化的反扑，劳工、政客、公务员都是不能迁徙的，需要扎根于本土，而全球化是贸易资本和金融资本的本能，这种矛盾会周期性的冲撞，远方的公益，不如近处的本土道义更牢固。这也是人类命运共同体的脆弱性，本土的才是切身相关的。自私既驱动人类前行，也摧毁全面合作。 比如你我要选择一个立场，如果我做全球贸易，极致就是币安这样的商业系统，最充分的自由。全球化是必然的价值观。但考虑到权力的围追堵截，缺少乡土化的政商勾兑保护，就非常危险，会像犹太人一样被到处收割。商人没有祖国是错的。找一个强大国家，介入政治是必须的。这就是为何资本趋向美国。 介入美国政治权力之后，再全球化， ...... 于是，劳工就怒了。 哈哈哈，川普带领本土保守主义民粹崛起。 说到底，我对这套社会科学体系洞悉到骨髓，因为我是做金融的，大宗商品又以国际贸易为主，我倾向于全球化是必然的。选择自由市场也是必然的。选择低税区域也是必然的。 真正的自由是劳工自由迁徙，但这样，地方政客和公务员体系就完蛋了，故此全球树立了国界。而为何国内严守户籍 ? 诸侯反对尔。美国为何地方自治能够制衡重税和犯罪不作为 ? 民众跑去德克萨斯了。然后底层大量涌入加州，享受福利和犯罪低成本，恶性循环。 中国还有个巨大的变化，县域地区门阀化，大姓豪门与地方权力资本豪门已成型。中央权力实际上已经不下乡，这就是为何人口拐卖仍旧猖獗，不得遏制的原因。我讲一句悲哀的话，哪怕当下中国彻底民主，也无法治理。文化的底子是腐朽的传宗接代。或者这样说，哪怕当年就是民主化过来的 73 年，也无法遏制。 很多人想提日本韩国台湾的例子 ? 我说一句，你们拍轻点。日韩都有大量处于被奴役状态的国民，这也是为何他们不生了。而日本对传宗接代不热衷，他们的文化是传名字和荣誉下去，因此会过继儿子。台湾被日化

  长期的宏观 : 中国经济逻辑中核心的核心逻辑 .   大宗商品很少能全周期垄断，市场力量还是伟大的存在。 但是在一定波段上操纵是做得到的。 这在无数商品看得到，比如原油，产油国组织。 天然气，俄罗斯。 铁矿石，四大矿商。 将来钾锂寡头化，操控之下，中国的农业成本和新能源成本就会高的飞起。   要说中国是天字第一号冤大头，倒也不准确。在大宗商品飞起来的前十年和大跌的后十年，基建和城市化中的房地产大潮，类似于我们赚了钱，置业置产。把外贸上赚来的钱放大杠杆扩张债务，造了路桥码头空港电力等等，又让 70% 的城市居民有了房。这就是纸币换固定资产，放在资产项 .   何时变冤大头呢？债务是向未来借的，基建如果只有 10% 的寻租成本，估计大家都捏鼻子认了。当下的传说是 70% 是寻租成本，造只要 30%, 还有利润。而基建越来越过剩。如此之下，钢铁铜铝等等都暴涨，就是冤大头了。 谁是冤大头？未来的年轻人。 他们的爹妈也不笨：老子不生了。 那这些债务谁承担呢？ 当下你我 .   我原来是不知道的，就算知道了也会疑虑，有这么夸张吗？ 结果去年一导演因十几万拍摄水幕电影费用没拿到，爆出来，居然是 4000 万的预算。于是有人留言谈他们那里的高速建设，熟人的消息，几千万预算，承揽不足以千万。 我才知道权力的暴利生意居然到这份上了。 想起：发展性腐败到掠夺性腐败阶段 .   到这种阶段，经济不会崩溃，但会萎缩，因为强盗行为超过了生产行为。权力垄断会窒息所有创造性领域。肉烂在锅里是没有错，也就是财富的转移过程，创造过程羸弱了。谁还能耐住性子创造？即使创造出来，由于那端口疯狂通过放大债务杠杆掠夺，税负必定猛增，以偿还本息。 真正的实体经济谁还吃得消？   你会看到市场的力量。很显然一个方向上的趋利，海外大宗商品玩家会全力以赴，控制供给，在周期上操纵价格涨的更疯。华尔街资本则会大力借钱，因为中国缺钱，且利高。无论外贸赚多少钱，都扛不住无底洞。而国内有活力人士攫取了大多数财富，则奢侈品消费越来越强。投资逻辑在此。   那么问题来了，年轻人不肯生，未来的年轻人就缺货了。创造力又启动不了，美国又坏的一逼，遏制高科技输出。债务让谁去兜呢？当然是当下的你我啊。怎么兜呢？税和高房价阿。 企业要避税，就实现自动化，少用人。 嘶，那不是

     我在推特上问： 丰县的八个孩子，自小看着母亲被囚禁，头颈上带着铁链，那么这几个孩子长大后，会尊重女性吗？       很显然不会。       人格和潜意识的形成与家庭、周边环境、文化背景非常密切，几乎决定了一个人的一生意识流和行为模式。        有人说长大以后会修正。         很多人会随着教育见识的增多去调整。         但，很难。        我回顾自己的一生，已经52年，整整的52年里，因为母亲被下放到农村，父母两地分居，母亲忙着种田以养活我们姐弟三人，我属于野放在田野里长大，不要说对城市生活丝毫不知，连农村的成人之间如何相处也不知道。        到了上海，父亲属于老派的技术类知识分子，高级工程师，对高炉比对人际关系熟悉太多，于是在教育上只是压迫读书而已。        当然我们那个年代的孩子，大多数这样过来。至少我这个学校的同学，父母都来自同样背景，教育方式也大致相同。        这导致了我们对事物看待的眼光非常单一。        而我自小在 打麦场上听得收音机里播放的评书，潜移默化的都是家国情怀、民族英雄那些，比如岳飞、杨家将。我们比我们的下一代家国情怀更重，主要是后来的孩子不再听评书了。由于岳飞打了女真，为了民族团结，这些故事都不允许教了。故此，后来的孩子只是纯粹的粉红，不会像我们这么复杂。       更多的来自文化背景，几十年如一日的宏大叙事方法，我们的认知不是少年少女间的恋爱交友、不是如何待人接物的人品修养、不是地方社区的责任，有着虚伪的搀扶老人过马路--结果后来被南京法官判案，导致无人再帮助摔倒的老头老太太。       我父亲因老年痴呆，迷失方向，在超市的门口坐在地上足足两个小时，无人过来问候。这是我们在警方的监视录像中看到的。而在泰国，我失足跌倒了一分钟，就有几个人停下来询问，有的要打电话给医院了。        因此我的性格残缺，自我里少了很大的一块基础，那就是关心身边的人和事物，眼光越过现在，看到未来；越过身边，看到国家和世界。        活在当下，这不是一句安慰人的空话，不是视野狭窄。        所有的政治都是地方政治，我写这句话，是因为我们几乎所有的男性都喜欢宏大场景的政治，国际关系。         至于我们为社区作了什么，第一我们不关心，第二是不允许我们关心。当我们把责任放在社区时