普吉岛的隐居者言

十年浮海一生轻：楔子   万里孤舟远行 不闻尘世钟鼓鸣 白云赤日鱼腥 燕鸥飞渡欲天晴 千日靠岸寻旧 二十四时方醒 知君得此一醉 十年浮海一生轻   橡谷作最后一期论坛时 ,huihui 从微博上得到消息 , 自己跑来我在半岛的公司 , 插进来跟大家谈了一通交易上的心得 , 他在前几年的股票上获益 30 多倍 , 抽出一部分投了 EB5 项目，已经审批通过，于是来告个别，带着老婆和三个孩子去了休斯敦。他的三个孩子都在美国出生，拥有了出生纸，只是夫妻俩决定去陪伴孩子们成长，辞去了公职。 我犹豫不决，由于公司刚进入第二年，投了钱，有了羁绊和不切实际的希冀。 女儿在实验小学读的很辛苦，每晚做作业到十二点。 于是搬去汾湖，在一家国际学校读书。 这里是湖区，附近有个古镇金泽，非常安静。因为各地的一些朋友知道我搬来住，想要过来跟我比邻而居，我就在金泽河边租了老屋，布置了一些简陋的桌椅，以便聚会。 静水一家从湖北过来拜访，考虑是否在汾湖买房。儿子一直在家自己教育，十一岁已经广泛涉猎大部头的各类作品，只是缺少了英文这一块，未能在国际学校入学。 老黄驱车从浦江镇穿越大半个上海过来几次，到处找农家乐和小馆子喝酒，后来终于被酒驾取消了驾照，现在早已过了五年，估计驾照已经拿回来了。 咸蟹在双廊最后一次见面后，已经过了三年，跑来汾湖镇上，深更半夜去找了家安徽人的黄牛肉店。他仍旧穿着不着四六，披着西服，拖着布鞋。闲扯了一通，就飞回广州，后来再也没有见面。 女儿在一家培训机构学钢琴，媳妇陪同，跟另一个学钢琴的小朋友妈妈熟悉了之后，相约也来到了汾湖的国际学校。 两家人见面的时候，才发现小朋友的爸爸是我中学同班同学。 于是住在湖边一个小型小区的相邻两栋楼，日常走动频繁起来。 过了些时日，同学见我一家人都皮肤过敏，女儿每天因身上剧痒抓的血淋哒嘀，就说不如跟我们一起移民新西兰吧，那里气候好点。他已经申请了全家移民，审批已经通过，等待投资汇款后就过去落地。 我仍犹豫不决。 恰逢股灾，新西兰的汇款通道开了个基金合法的口子，同学祈祷后得到启示，于是亏了许多钱卖出股票，把钱汇了过去。整个移民群里通过的一百多人，仅有十来个家庭汇款成功。二个月后，这个基金通道就被迫关闭了。后来他在新西兰入手房产和电力股票...

  他们决定了世界 ---- 阴谋论，请勿当真，饭后消遣用   壁炉里真实木材焚烧时噼啪的声音偶尔传来，几个举止缓慢的人，显示了他们的衰老，如果不是每年去欧洲换年轻的血，说不定早就离开了人世。现代医学的发展已经接近突破岁月的限制，基因技术、生物机械、纳米机器人的即将革命性的发展，会让人类的生命突破 80-90 岁作为高龄的限制，达到 150 岁以上。 这几个人类世界赫赫炎炎的人，希望能熬到那一天。 一只皱皱巴巴密布老人斑的手略微颤抖的举起水晶酒杯，冰块与杯壁清脆的撞击声，干瘪的嘴唇抿了一口威士忌，老家伙说： “我们需要一场战争，不，几场战争，就像一百年前那样。” 十四年前，上演了一场金融灾难，他们拯救了一些巨头，也有一两个局内人的企业被踢出了圈外，因为他们的言行破坏了规矩，不再是自己人了，同时也需要一两个牺牲品，以免民众的不满太严重，毕竟还要拿他们的钱去拯救自己人。 税收只是一部分钱财，除了养那些做事和不做事的人，官僚、联邦雇员、司法人员、军队，社会底层和越来越多的垮掉的中产阶级。 印钱才是真正的财富转移秘诀，不，你不能管这个叫做印钱，我们只是履行最终贷款人的职责，扩张资产负债表，为遭遇金融风暴的银行们兜底。 还是印，好吧，印这个字比较直接，印的太多了。 美国股市涨了 14 年，全球房地产涨了十年，不，中国地产涨了 20 年，泡沫已经大到地球人掩盖不住。 老人们的祖辈曾经历和操纵了郁金香泡沫、南海泡沫、橡胶骗局，但这个泡沫不是他们参与的。 “该收割了。” 另一个老家伙不喝酒，点燃了雪茄。 贫富差距已经到了鸿沟都不能形容的尺度，用大裂谷来描述比较恰当。印钱带来的流动性淹没了世界，债务杠杆推升所有的资产都在上行，这不仅仅是向科技发展的信用借钱，也在向未来的年轻人借钱。 但当下的青壮年就在附带未来年轻人的代价，他们在保育、教育、医疗、房屋等等这些呵护自己子女成长的领域，承受着二三十年来高达 10 倍 20 倍的涨幅，但他们并不明白，这是向未来借钱的代价，就是产房、摇篮里、学校、卧室里的孩子们要承受的未来的税收，先让他们从现有的收入中支付了。 他们并不懂这些，但并不妨碍很多年轻人放弃了婚育，不再生儿育女，或者只生养育一个。      享受者未来的老人们越来...

  有几个人觉得我没住在美国 , 评论美国属于空中楼阁。 其中一个跑来问我：你在美国住过吗？ 我年轻时就去过美国十几个城市，九年前在美国住了差不多一年，在纽约、芝加哥、 LA 、夏威夷各住了一段时间。 那我算在美国住过吗？ 其实这样讨论问题很污空。 美国的一些华人与中国的一些小粉红，眼界和思维方式都是一样的。比如你现在跟国内的小粉红讲中国很多事情，他们嗤之以鼻，压根不信。 同样的你跟美国很多华人讲美国很多看法，他们也牙根不信。 不，这样讲，你也理解不了。 我举例子来说吧，比如疫情管制期间，许多人对强力管制非常赞成，等到自己因此无法去看病，无法买吃的，然后就到网上求助、愤怒投诉。 这件事放到美国的华人也是一样，他们强力赞成限制堕胎，不管是不是科学上认定的胚胎于胎儿的界定，也不管是强奸或乱伦导致，等到她们如同当下被逮捕的一些女孩子，因为意外怀孕，因为被强奸，因为怀孕危及生命的时候，同样的哭诉无门。 你从中看出些什么吗？ 无论是唯物主义的重锤，还是宗教的肆意干涉世俗社会，这些人的思维方式处于一种，权柄在手，就可以妄顾他人个体的生命和命运，而只为心中的宏大叙事、集体主义，去限制干涉捶击他人，等落到自己头上，才发现那句话：时代的一片尘埃，落到自己头上，变成一座重山。 从华人的行为模式来说，从美国底层的思维模式来说，对三权分立、自由、民主的理解，完全看不到，实际上在极端主义者那里，就演变成趋向于政教合一的变化，慢慢世俗社会就不见了。 这就像中国人曾有智者说，中国要文革重来，只要一个月。又有人说，温水煮青蛙，你们是感觉不到的。 于是中国实际上先是温水煮青蛙，然后接着疫情，突然间进入文革状态。 而现在中国人仍旧否认。 美国实际上是从自由派的极端主义，到保守派的极端主义，文化冷战呈现在美国的撕裂和对立，两边的温和者都销声匿迹。 哪怕是自由派和保守派的有识之士，明白这样否定美国历史和文化缘起，保守派这样的回归中世纪伦理，让黑暗年代吊死同性恋、禁止堕胎、烧死女巫、种姓制度下的种族隔离重新回归，会让美国无法回到 70 年代到 90 年代的自由平权与美国主义自豪并存的年代。 在自由派这边的极端化，是美国建国史完全成了奴隶史，美国的建国先哲都是奴隶主，保守派的极端化是要白人至上、排斥弱势族群非洲裔和亚裔、外来移民、...

     早晨的网球训练结束后 , 我和女儿来到一家咖啡馆吃早餐。    在等待咖啡和早餐的时候，女儿跟我讲起她玩的一个游戏，这个游戏在欧美区域和中国区域都有玩家。起初她是在中国区域玩的，只不过中国的玩家群落里充实着鄙视链、诈钱、骗号、说话不算都是小问题了。后来她就转向欧美领域，无他，因为她在这个游戏里属于菜鸟，游戏的设定是必须要有个老玩家引领，结果不是被人鄙视，被人要求付钱，诸如此类的事情。而欧美区域对比鲜明的单纯，有玩家愿意带，普遍的很有礼貌，答应的事情基本上都做到，也没有什么要钱的。 用女儿的话说，就是这些人实在是 Nice 。 我舒了口气。 我带女儿出来的时间段其实不好，她差不多已经 12 岁了。小留学生最晚的时间应该是 9 岁，这之前无论在语言能力还是文化背景上，都能够迅速的融入本地环境。否则就会陷入语言不足和文化隔阂上。我以前的一个老大哥，他女儿去澳洲的时候有些晚，已经十岁，就与当地融合不够。俄亥俄州小城市里的一个中国女孩子，因融合不了，遭遇霸凌，心理压力过大，自杀了。而小留学生在美澳等地扎堆乱搞，相互霸凌，被判重刑的事情也不是新闻了。 女儿就陷入了文化依赖，她对中文圈的羁绊，实际上导致她出来五六年后，还经常混迹中文网络，无论是玩游戏、社交媒体、还是娱乐节目。 这其实导致她迟迟无法融入本地社会，虽然她的英文能力最终已经问题不大，但文化上的羁绊带来了严重的脐带效应。 然而她最终慢慢疏离中文圈，却是遍及中文网络世界的暴虐、内卷、粗俗、欺骗、唯钱是举、鄙视链等等，最终把她驱离了。 这是件好事情。 我最担心的其实是她心中的羁绊不断，如果在成年后，再回到中国那个高度内卷的社会，是难以适应人们之间的鄙视链、尔虞我诈、机心慢慢的环境的。 所以，为人父母，我做的并不成功，在当初想要她学好中文后再出来的思维方式下，在国内读了几年小学，其实已经深受倾轧和灌输文化的影响。做父母的想法一旦混杂后，就让孩子承受混乱的影响。 单纯的父母，开放式的心理，会对孩子有较好的影响。 这就是我今天想说的。

  菲律宾小马科斯赢得总统选举之后， CNN 感叹道：菲律宾民主已死。 这是现代人类政治史上的一大奇观，其父亲马科斯和伊美黛夫人以长期的独裁、瓜分国家财富100多亿美元、谋杀数千人知名于世界，但其垮台的过程也非常吊诡，马科斯夫妇被美军与中情局派飞机接走，逃离菲律宾至夏威夷避难。之后马科斯夫妇被菲律宾受迫害人士状告，夏威夷法院判赔偿 20 亿，因其拒绝赔偿又被判藐视法庭，惩罚性罚款 3.53 亿。 不过由于马科斯已经去世，伊美黛夫人与其子回到了菲律宾，终身不会再去美国和可引渡国家，司法判决也就失效了。 更吊诡的事情是马科斯家族卷土重来，伊美黛夫人成为议员，其子也历任议员、省长等职位，终于在今年登上总统位置。 虎妈一家在美国因卷入司法体系的一些事情，几乎身败名裂，但是蔡美儿曾写过关于第三世界民主的论文，却颇有见地。她质疑美欧强推民主，主导市场的少数家族的存在，令民主和自由市场很难和平共存。在很多地区，社会财富和权力高度集中在某些家族，如菲律宾。这与政治的民主化存在着深层的冲突，这种对抗的表现可能是反市场的、可能是反民主的，甚至可能是种族灭绝性质的。 她写这本书是十年多以前，不幸而言中，随后不同第三世界国家的变化，无不验证其观点，直至小马科斯选举总统成功，为她的书画上完满的句号。 但是有些事情是蔡美儿没有预料到的，互联网时代的社交媒体改变了许多东西，甚至美国的民主都受到了巨大的影响，社交媒体广泛的谣言传播，制造信息茧房的能力，反而使得政治选举在一个乌合之众被社交媒体鼓动的时代，呈现了荒谬的民粹主义特征，完全淹没了民主制度。 美国的选举如此，菲律宾同样如此，小马科斯极其聪明的使用了社交媒体，雇佣大量水军，为马科斯家族洗地，以马科斯家族统治菲律宾时期的经济繁荣为突破点，强化这点，冲洗其独裁政治中的大屠杀和损害自由。使得没有经历那个时代的年轻人，因对当下菲律宾经济消极、贫富差距巨大的混乱不满，脑补了一个马科斯统治的美好时代。更令人称奇的是经历那个时代的老年人也对当年持有美好的印象。 故此，社交媒体的操纵并非是一件简单的造谣洗地方法，小马科斯的选举团队确实抓住了菲律宾的社会缺陷，美化了当年的状况，事实上菲律宾当年也确实经历了一定的经济腾飞。 人类政治制度与经济制度的复杂之处，有着民众福祉与人类社会进化的两个目标，在制度上呈现不同的选择问...